Creo que para cada uno de nos, "lo que pasa" se conforma de dos conjuntos de cosas.
La primera es la macro-historia: sucesos que nos afectan en masa, que pueden señalar un antes y un después (i.e. la crisis de 2001, el mundial 86, el humo de febrero, etc.) pero que seguramente "marcan" el paso del tiempo.
La segunda es la micro-historia. Intima y pequeña, está compuesta por hechos que otros juzgan "relevantes" (mudanza, cambio de trabajo, etc.) pero también de cosas que nos parecen nada y sin embargo están. Cambian y reaparecen, nos guían para acá o para allá...
Como podemos, tratamos de administrar esos conjuntos de información, de mezclarlos censurando lo irrelevante y resaltando lo importante. Cada uno a su manera, claro. La gente que quiere poder y poder anulará el segundo conjunto; la gente que se va a vivir a El Bolsón, el primero. paraaa: los comportamientos no son tan fáciles de categorizar. Hay cosas raras: en el bodegón que solemos frecuentar por boedo están siempre en la barra los que viven la segunda pero inventan nexos con la primera. Ven un vecino que se parece a, no sé, al pepé Santoro y al otro día te hablan de la mafia de independiente conocida "desde adentro".
Todo esto para decir que resumir "lo que pasó" estos tres meses sin blog no es tarea fácil. qué se yo, hubo mucho. Hubo: vacaciones en Perú y desp en playa uruguaya/humo en el aire/humo y fuego en casa/inflación en el mundo/vida casera compartida/disco nuevo de cafe tacuba/muchos caramelos Sugus/Cristina cada vez más autista/sobrina cada vez más en camino/la vida de Juno/asados varios/disco nuevo de Flopa/nuevos papers/paro del campo/Ginóbili y arrancan los playoff de la NBA/los del campo:garcas?/Chile 1890: qué hacer con los pobres?/inflación en los chinos de la vuelta/"interiores" de Woody Allen/abuela Araceli nos da un susto/vuelta del fútbol/Bolivia que está que arde/noticia triste: los chinos de la vuelta viven dentro del local/Cambia el ministro de economía/la fiesta del chivo/casa linda de nuevo/"Cómo puede ser que nadie pueda hablar de inflación", me pregunté el 14 de abril/EEUU se va al carajo?/abuela Araceli a pleno, todos contentos/día espectacular de copa libertadores: empate de Lanús y Estudiantes y partidazo de madrugada de River en México/Palau: una mentira?/Dónde están las monedas de 50 cents y de 1 peso, loco?/Entrar a Zivals a ver si salió el disco de Me darás mil hijos: nada/Cuba y la apertura: funcionará/días con muchas horas de dar clase/and so on...
Trataremos de lidiar con ello!!
lunes, 5 de mayo de 2008
Susana: me ganaste!!!
ok, lo reconozco.
Soy buen perdedor.
Había apostado con Susana quien volvía después de las vacaciones, pero no me pude resistir!!!!!
Soy buen perdedor.
Había apostado con Susana quien volvía después de las vacaciones, pero no me pude resistir!!!!!
martes, 8 de enero de 2008
El problema del Perú
Si: después de varios días y múltipes ideas, de intensivo análisis y lecturas multi inter e intradisciplicares he llegado a la conclusión de que el problema básico y fundacional de la educación en Perú es uno y solo uno. No: no es el grado de analfabetismo. No: no es la repitencia. Tampoco!: no es la deserción.
El problema es mucho más sencillo. Se encuentra enraízado en las tareas cotidianas pero también en las actitudes relacionales más extrechas y persistentes. Lo digo de una: el problema clave del Perú son las MULETILLAS. Todo el tiempo, en toda situación. Destruyen el propio concepto de lenguaje robándole el significado a las palabras. te parece un poco simplista? te tiro dos ejemplos:
Escena 1: bus interprovincial en Cusco no apto para turistas sensibles a cuestiones escatológicas. vendedor de caramelos. "aquí estoy, pues amigo, para decirte, pues amigo, que tengo algo para ti, pues amigo. No estoy, pues amigo, robando, pues amigo. Sólo, pues amigo, estoy, pues amigo, pidiendo, pues amigo, ayuda. Pues amigo, nece-pues amigo-sito comi(pues amigo)da pa-pues amigo-mi(pues amigo)s h(pues)i(amigo)j(pues)o(amigo)s..."
Escena 2. Centro comunitario de Santa Teresa, pequeño pueblo cercano a Aguas Calientes. Habla el juez de paz: "De repente, estoy aquí para decirles que, de repente, necesitamos discutir nuestra relación con el gobernandor. De repente necesitamos algo y podemos de repente pedirselo. De repente le enviamos una nota y - de repente -nos responde, de repente, tardíamente, de repente. Necesitamos, de repente, derrr ep, ente! derre, peeeennte! derrrr, derep, derrep derrep!" (ok, capaz el juez de paz estaba medio borracho...)
Tenemos que ayudarlos, che. En serio, che. Che, dale! ponéte las ponnys por perú. dale CHEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
El problema es mucho más sencillo. Se encuentra enraízado en las tareas cotidianas pero también en las actitudes relacionales más extrechas y persistentes. Lo digo de una: el problema clave del Perú son las MULETILLAS. Todo el tiempo, en toda situación. Destruyen el propio concepto de lenguaje robándole el significado a las palabras. te parece un poco simplista? te tiro dos ejemplos:
Escena 1: bus interprovincial en Cusco no apto para turistas sensibles a cuestiones escatológicas. vendedor de caramelos. "aquí estoy, pues amigo, para decirte, pues amigo, que tengo algo para ti, pues amigo. No estoy, pues amigo, robando, pues amigo. Sólo, pues amigo, estoy, pues amigo, pidiendo, pues amigo, ayuda. Pues amigo, nece-pues amigo-sito comi(pues amigo)da pa-pues amigo-mi(pues amigo)s h(pues)i(amigo)j(pues)o(amigo)s..."
Escena 2. Centro comunitario de Santa Teresa, pequeño pueblo cercano a Aguas Calientes. Habla el juez de paz: "De repente, estoy aquí para decirles que, de repente, necesitamos discutir nuestra relación con el gobernandor. De repente necesitamos algo y podemos de repente pedirselo. De repente le enviamos una nota y - de repente -nos responde, de repente, tardíamente, de repente. Necesitamos, de repente, derrr ep, ente! derre, peeeennte! derrrr, derep, derrep derrep!" (ok, capaz el juez de paz estaba medio borracho...)
Tenemos que ayudarlos, che. En serio, che. Che, dale! ponéte las ponnys por perú. dale CHEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
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